Bergamo —
организация и оформление
стильных мероприятий
в Санкт-Петербурге!
Загадочный мир восточных стран давно манил людей, и Индия не является исключением. И речь идет не только о путешествиях в эту удивительную страну, но и проведении свадеб в индийском стиле. Что собой представляет индийская свадьба, какие у нее существуют интересные традиции и ритуалы, расскажет вам портал Свадьбаголик.ru.
Свадьба в Индии – уникальное торжество, наполненное множество интересных моментов, которые могут поразить и удивить. Вот некоторые из них:
Индийская свадьба буквально наполнена красивыми ритуалами и традициями, которые уходят корнями в далекое прошлое, ведь они не менялись с тех пор, как зародились. Причем, они насквозь пропитаны символичностью, аурой соединения двух душ воедино. Мы не будем детально описывать, как проводится свадьба в Индии, а кратко рассмотрим самые интересные индийские свадебные традиции и ритуалы:
Это не все свадебные традиции и ритуалы, которые существует в Индии. Есть еще множество других интересных свадебных обычаев в зависимости от района Индии. Особой красотой и символичностью отличается бенгальская свадьба, организуемая в Западной Бенгалии.
Не только традиции и обычаи индийской свадьбы поражают своей красотой, но и молодожены, которые выглядят на торжестве ярко и эффектно, ведь этот день считается одним из самых счастливых в их жизни. Как обычно выглядят индийские невесты:
Рядом с такой эффектной невестой жених должен выглядеть соответствующе:
Если вы решите организовать свадьбу в национальном стиле по мотивам красивой восточной страны – Индии, то именно такие образы вы должны будете создать вместе с женихом!
Одним из важнейших пунктов подготовки к индийскому торжеству является сооружение небольшого храма – мандапа, в котором и будет проходить свадебная церемония. Он представляет собой небольшой тент из яркой дорогой ткани, обильно украшенный цветами, в основном желтого цвета (как символ богатства).
Как видите, индийская свадьба является красочным и интересным зрелищем, которое подарит множество незабываемых впечатлений как молодоженам, так и их гостям! И если вам понравится такой стиль проведения торжества, то вы вполне можете и ваш первый семейный праздник организовать в такой тематике. Поверьте, все ваши родные и близкие будут в восторге от необычной годовщины свадьбы в индийском стиле!
Если задуматься о том, в каком возрасте женятся люди в России и других странах мира, фактический возраст сильно отличается от того, который регламентирован законом. Если в нашей стране идет тенденция к увеличению возраста, то в бедных странах брак несовершеннолетних – это норма.
Свадьба в Китае – это целое событие, которое требует тщательной подготовки, соблюдения многих ритуалов, а также может состояться только в благоприятную дату, выбранную и согласованную между семьями молодоженов.
Свадебные традиции в Индии качественно отличаются от свадебных традиций других народов. Дело в том, что только индийцы уже многие тысячелетия чтят традиции арийской культуры, запечатлённые в Ведах. Современные индусы не отвернулись от веры предков, от древних Вед, от своих арийских корней.
Самая главная свадебная традиция в современной Индии, отличающая индийскую свадьбу от свадьбы в других странах: выбор жениха и невесты осуществляют родители жениха.
Именно родители составляют гороскопы молодых, присматриваются к невесте и ее семье и ведут переговоры о будущей свадьбе.
Итак, когда между родителями обеих сторон заключено предварительное согласие о свадьбе, устраиваются две встречи молодых — они ходят в гости друг к другу.
Если молодые понравились друг другу, и если в гороскопах нет препятствий для их совместной жизни, то во время помолвки выбирается дата бракосочетания, наиболее удачная по гороскопам.Родители во время помолвки благословляют будущий брак и начинается подготовка к свадьбе. Ранее помолвка проводилась за один месяц до свадьбы, сейчас — в зависимости от возможностей семей брачующихся, ее могут проводить за 2 месяца до свадьбы.
Свадебные обряды в Индии несут очень глубокий сакральный смысл. Свадьба чрезвычайно важна для каждого индийца.
Индусы убеждены, что, согласно ведам, свадебный обряд свяжет мужа и жену на семь последующих жизней, что это одно из 16 таинств (санскар) — это важнейшие таинства по пути от рождения до смерти в жизни каждого индуса.
Индийская свадьба — это кармическая связь не только 2 молодых людей, но и семей жениха и невесты.
С тех пор, как они соединились — каждый родственник и в семье жениха и в семье невесты будет причастен к несчастью, или радости, горю, или удаче каждого члена большой семьи.
Потому подготовку и проведение свадебного обряда в Индии проводят с большим благоговением, свято чтя все традиции. Свадебных традиций в Индии много, все они славятся роскошью и богатством. Индийская свадьба — это необыкновенное зрелище.
До свадебного обряда самой первой церемонией является церемония помолвки. Она называется тилак. Отец невесты и родственники мужского пола приезжают в дом жениха и отец совершает ритуальное действие: ставит на лоб жениха знак из порошка красной куркумы — тилак.
Тилак ставится в знак того, что семья невесты рада ему. После этого священнослужитель проводит ритуал поклонения богам. Далее, помолившись и попросив благословения для будущей семейной пары, все родственники-мужчины невесты ставят на лоб жениха тилак.
Завершив необходимые ритуальные действия, семьи садятся за праздничный стол. Невесте передаются богатые подарки. Церемония обмена брачными кольцами выступает в качестве дополнительной к основной помолвочной церемонии тилак и может даже и не проводиться.
Все остальные ритуальные свадебные действия начинаются примерно за 15 дней до самой свадебной церемонии.
Прежде всего проводится церемония поклонения Богу Ганеша с просьбой убрать все препятствия для проведения свадебного обряда, а также просят счастья для будущей семейной пары. Семьи жениха и невесты все оставшееся время до свадьбы будут молиться именно Ганеше.
Следующим проводится ритуальный предсвадебный ужин для женщин обоих семей. Но в современности разрешается и мужчинам посещать это веселое мероприятие. Женщины из семьи невесты приглашают свой дом на ужин женщин из семьи жениха.
Ужин должен обязательно пройти с песнями, танцами, пожеланиями благополучия и счастья невесте.
Конечно же, праздничный стол очень изобильный, женщины должны повеселиться от души. Это церемония называется сангит.
Следующим предсвадебным обрядом в Индии является восхваление желтого цвета, называется это гайе холуд.
Желтый цвет обозначает в Индии супружескую верность и сначала участники церемонии в доме жениха красят себе лоб желтый краской и обсыпают друг друга желтым порошком, после чего возносят молитвы умершим родственникам, подносят поминальную пищу.
Затем едут к дому девушки — невесты и повторяют гайе холуд.
В это же время старшие женщины в доме невесты проводит церемонию сухагин.
Сухагин — это жена, муж которой здравствует. В Индии чтят женщин, которые умерли раньше своих мужей, выполнив таким образом до конца свой священный долг.
Дело в том, что в соответствии с Ведами, свадьба — это важнейшее таинство в жизни индусов. Девушка, на которой женятся, обязательно должна быть целомудренной.
Люди, женившиеся не на девственницах и их дети сразу же становятся изгоями.
В соответствии с ведическими принципами первый мужчина женщины становиться ее «владельцем». И потому рождённые даже от семени другого мужчины дети будут принадлежать не ему, а первому мужу женщины.
Разводы и вторые браки в Индии исключены. Они случаются только у представителей низших каст. Сожительство с кем-либо вне брака также осуждается. Мечтой каждой благочестивой девушки является благородный мужчина, который всю жизнь будет вести ее по пути драхмы.
Нужно иметь представление о трёх целях в жизни человека, которые соответствуют ведическим представлениям: путь дхармы. Это соблюдение справедливости, религиозного и морального долга, путь aртхи — это выгода, это материальное благополучие, и путь камы — это удовольствие, чувственное наслаждение, любовь.
Считается, что женщина, вышедшая замуж, имеет колоссальное влияние на здоровье и долголетие мужа. Она должна заботиться о его здоровье, хранить его, ни в коем случае не подвергаться власти низших эмоций.
Целью жены в Индии является как можно дольше сохранить мужа здоровым и, если она умирает раньше него, то считается, что она выполнила свой долг сполна.
Ее хоронят со всеми почестями. А если же вышло так, что мужчина умер раньше своей жены и еще от болезни, то участь его вдовы будет незавидной.
Вдовы в Индии заслуживают порицания общества, у них очень низкий социальный статус. Их не допускают даже к участию в религиозных обрядах. По древней традиции самосожжение является участью вдов. Сейчас самосожжение совершается редко.
Потому при совершении обряда сухагин невеста склоняется перед старшими женщинами и они говорят ей, благословляя: «Будь всегда сухагин».
За 4 дня до свадьбы домой к невесте съезжаются все родственники, делают во дворе дома красивый свадебный навес, украшают его цветами, иллюминацией.
Под навесом устанавливают символ счастья: большую чашу с рисом, украшают ее цветами, декорируют все места, где будет проводиться свадебный обряд.
Следующая свадебная церемония — это церемония минди — по сути, это девичник. На ритуале минди хной рисуют национальный орнамент на руках и ногах невесты. Узоры наносятся на ступни, на ладони и до локтя.
Это делают подружки и родственницы невесты и они стремятся сделать свадебные узоры как можно темнее: во-первых, считается, что чем темнее узор, тем больше ее будет любить муж, а также, пока свадебные узоры не сошли, молодая женщина не будет работать по дому.
Почти целый день длится ритуальное разукрашивание и в это время принято наставлять невесту о том, как лучше общаться с будущим мужем, как нужно строить отношения, что вообще такое семья.
Поэтому считается, что чем сложнее узор, тем больше времени разговаривали с невестой о супружеской жизни, тем больше секретов она знает. Как только невесте нанесли узоры минди на руки и на ноги, а она уже не покидает свое жилье до самой свадьбы, ее дом украшают цветами, фольгой, праздничными гирляндами.
Отдельного внимания заслуживают свадебные костюмы молодых. Они невероятно роскошны, их наряжают так, чтобы на торжестве они напоминали божества.
В наряде невесты должны повториться 16 элементов специального свадебного наряда. Свадебное сари в традиционной ведической культуре красное.
Однако сейчас, в зависимости от места проживания невесты, встречаются и другие цвета свадебной одежды; запрещаются только черный и белый цвета.
Традиционной является и свадебная прическа девушки, она даже носит специальное название и представляет собой косу, которая украшена цветами.
Глаза невесты обязательно должны быть подведены черной подводкой. Символом замужества в Индии является красная тоска на лбу, иногда в честь свадьбы ее дополняют красивыми узорами вокруг бровей.
Пробор невесты во время свадебного обряда тоже окрашивается в красный цвет. Именно на проборе должно быть специальное ювелирное украшение. Ювелирные украшения в наряде невесты Индии — вообще особенная тема.
Кроме украшения волос, обязательным для невесты является колечко для носа, оно также символизирует замужнюю женщину, а также очень красивые свадебные серьги, которые старательно украшают драгоценными камнями и зачастую такие серьги очень тяжёлые.
Обязательным является также свадебное ожерелье — оно, массивное и украшенное, зачастую передается в семьях по наследству. Браслеты на руки, которые носят выше локтя и на запястьях, тоже обязательны для невесты.
Для поддержания свадебного сари невесты надевают золотой или серебряный пояс, щедро украшенный драгоценностями. Как правило, большой палец руки невесты украшает кольцо — зеркальце.
Свадебный наряд жениха также богато украшен. Он напоминает собой длинный сюртук, который застегивается до воротника, украшенный различной вышивкой золотыми нитями; На ногах у жениха узкие штаны и традиционные туфли с загнутыми носами, расшитые бисером. А также жених должен быть в тюрбане.
В назначенное время жених, облаченный в свадебный костюм, подъезжает к своей невесте на белой лошади или даже на слоне. Животные, конечно же, должны быть богато украшены. Жениха сопровождают свидетели и гости, музыканты .
Сейчас в современное время, конечно же, зачастую эскорт из лошадей или слонов заменяют автомобильным кортежем.
Жениха должны встретить только мужчины из родни невесты, встретить женщину на своём пути для жениха считается плохой приметой. Если у невесты есть младший брат, то именно он встречает жениха, моет ему ноги, провожает в дом и целует.
Вечером начинается свадебный обряд. Жених ждет свою суженую возле свадебного шатра или навеса. Невесту, по традиции, выносят в деревянном паланкине; семь раз обносят вокруг жениха и наконец-то опускают возле него паланкин.
Гости, по традиции, должны попросить невесту и жениха взглянуть друг на друга. Таким образом почитается древняя традиция, которая называется «первый взгляд». С утра и до завершения обряда молодые не должны принимать пищи.
Молодожены проходят к жертвенному огню и садятся возле него.
Свадебный обряд проводит священник, который в Индии называется брахман. Он читает молитвы и выслушивает произнесенные молодыми клятвы.
Потом молодые обмениваются цветочными гирляндами.
Невеста надевает свою на жениха и жених надевает свою гирлянду на невесту, что равносильно обмену кольцами в европейской традиции.
Священник должен связать либо гирляндами руки молодых, либо одежду невесты и жениха в знак соединения их душ.
После этого молодожены обходят вокруг жертвенного огня и жених наносит красную краску на лоб невесты и пробор, тем самым признавая девушку своей женой.
Смысл свадебных церемоний в Индии в том, что женщина принимает и понимает своего мужа как бога для себя, отныне он теперь будет руководить всеми ее жизненными событиями. А жена для мужа — это самый ценный, самый дорогой подарок богов.
После завершения всех свадебных обрядов, начинается празднование свадебного торжества, которое гости устраивают сами себе в специальном свадебном помещении.
Первую ночь в статусе мужа и жены молодые проводят врозь — в разных комнатах дома невесты.
Утром на второй день гости уводят молодоженов в свадебных нарядах домой к мужу. По традиции для этого нужно использовать деревянный паланкин, однако в современное время зачастую перемещение совершают на автомобилях.
Родители невесты дают молодым родительское благословление, подарки и невеста покидает родительский дом надолго — по традиции она может навестить их только через месяц.
На пороге дома жениха проводится обряд встречи невесты. Проводит его свекровь. Девушка, заходя в дом, должна опрокинуть правой ногой кувшин с рисовыми зернами, и монетками, таким образом призывая материальное благополучие.
Позже невеста встает босыми ступнями в блюдо с красным красителем и проходит дальше, оставляя красные следы на разостланной белой ткани. Такие следы символизируют удачу и счастье в семейной жизни , остающаяся красная каемка на ступнях девушки является признаком замужней женщины.
А вот на третий день родственники жены едут с подарками домой к мужу, где их ожидают за накрытым праздничным столом. И свадьба празднуется ещё раз.
На этом празднование свадьбы в Индии заканчивается.
Загрузка...
Перед свадьбой проводится тщательная подготовка, а праздничной церемонии в первую очередь предшествует помолвка. До неё родители молодых внимательным образом изучают гороскопы с целью узнать, какая дата будет наилучшей для бракосочетания. Далее проходят смотрины, во время которых родственники жениха приглашаются в дом невесты.
Родителями обговаривается день мероприятия и прочие важные вопросы. Следом устраиваются встречи молодых для их знакомства. Сначала жених приглашается к невесте, затем девушка в дом своего будущего мужа. Такие смотрины называются "помолвка ашир-вад". Во время неё молодой паре дарится множество подарков от родителей и родственников, назначается дата торжества. Период от помолвки до свадебного мероприятия равняется примерно двум месяцам.
Встреча гостей
Свадьба в Индии — это торжественное мероприятие, для проведения которого требуется много усилий и существенных денежных затрат. В случаях, если семья невесты зажиточная, то расходы на свадьбу равняются примерно 10-20 тысячам рупий. Съезжается много гостей, их число может доходить до 800 человек. Так как свадьба в Индии длится около недели, то всю приезжую родню необходимо разместить и обеспечить едой.
Свадебные традиции в Индии предполагают приезд родных в дом невесты за четыре дня до церемонии. Для такого мероприятия во дворе ставят торжественный навес пандал. Он украшается цветочными композициями, гирляндами и разноцветными огоньками. В самой середине под свадебным навесом ставится огромная чаша, наполненная рисом. Сверху на неё кладут большой кокосовый цветок, который является символом счастья.
Минди-девичник
Во время минди-девичника руки и ноги невесты разукрашиваются особыми национальными рисунками. Такие орнаменты наносятся на ладонях и продолжаются до самых локтей. Также разукрашиваются и ноги новобрачной. Такие узоры символизируют семь чакр, а также судьбу человека. На руках это выглядит как своего рода перчатки. Затем согласно свадебной традиции в Индии девушка надевает украшения: золотые браслеты и кольца.
Такие национальные орнаменты невесте наносят в течение всего дня, подружки и родные молодой стараются сделать рисунки как можно более темными. Традиционно считается, что чем темнее такая роспись, тем сильнее будет любовь жениха к невесте. Во время нанесения узоров опытные женщины делятся с девушкой своими секретами о том, как вести себя в семейной жизни, как угодить своему мужу и сохранить его любовь, как достичь счастья в семье.
Сложность полученного рисунка на руках и ногах девушки наглядно показывает, что во время минди-девичника она узнала очень много секретов семейного счастья. После невесте не дозволяется выходить из отчего дома до самого свадебного торжества. Жилище же украшается красивейшими гирляндами из цветов, огоньков и лент. Интересно, что после свадебной церемонии новоиспеченная жена не выполняет никаких домашних дел, пока с ее рук и ног не сойдут до конца нарисованные национальные орнаменты.
Санджит — предсвадебный ужин
По сложившейся индийской традиции за пятнадцать дней до свадебного мероприятия проводится особый ритуал, который заключается в поклонении богу счастья и благополучия — Генешу. Во время него родные жениха и невесты просят божество о том, чтобы будущая свадьба прошла без каких-либо препятствий, а жизнь молодых протекала счастливо.
Санджит — это особый предсвадебный ужин, на котором присутствуют только женщины. Организовывается он в доме невесты. На данное мероприятие приглашается женская половина из числа родных жениха. Готовятся вкуснейшие угощения, накрываются столы с огромным количеством яств. Ужин проходит в атмосфере всеобщего веселья, танцев и песен. Мероприятие длится очень долго, практически до самого утра.
Церемония гайе холуд
Это предсвадебная индийская традиция, на которой восхваляют желтый цвет. Мероприятие начинается в доме будущего мужа, где счастливые родственники наносят желтую краску себе на лоб. Во время этой церемонии отцом семейства вспоминаются все усопшие родственники, имена которых он поочередно произносит. Таким образом глава семьи как бы приглашает их на празднество и сообщает о том, что женится его сын. Все это происходит в атмосфере веселья, которое из дома жениха перетекает в дом невесты, так как разукрашенная желтой краской родня после направляется к девушке.
Приезд жениха
Кто не мечтает о женихе на белом коне? А для индийской невесты это не фантазия, а реальность. Ведь именно на белом коне к ее дому прибывает молодой жених. Его приезд — это целая церемония, которая сопровождается радостными родственниками, свидетелем и музыкантами. Лошадь также украшается празднично: желтыми и красными лентами и гирляндами. Честь встретить жениха принадлежит родственникам девушки мужского пола. Все женщины прячутся, боясь попасться на пути новобрачного. По традиции в Индии это считается плохой приметой. У ворот новобрачного встречает младший брат невесты. Так как жених скоро станет частью семьи, её брат совершает омовение ног своего будущего родственника, а затем целует молодого.
Шубхо дришти — самый первый взгляд
Свадебное торжество в Индии начинается в отчем доме новобрачной вечером. Для проведения церемонии в саду строят праздничный шатер, по углам которого ставят пальмовые деревья. Сверху натягивают тент, а вся композиция украшается цветами и красивейшими гирляндами. В основном в украшениях должен преобладать желтый цвет. Жених встает на камень и ожидает появления невесты, которую выносят в деревянном паланкине. Процессия носильщиков проходит вокруг новобрачного семь раз, а затем останавливается напротив него. Вот тут-то и совершается шубхо дришти, когда по просьбе гостей и родственников молодые первый раз встречаются глазами.
Венчание
До свершения свадебной церемонии новобрачным запрещается вкушать пищу. Для венчания строят небольшой храм из семи бамбуковых палок. Сверху натягивается тент. Внутри такого сооружения ставится огонь, там же находится брахман — индийский священник. Он совершает обряд венчания, во время которого произносит мантры и молитвы. После молитв брахман дает слово новобрачным для взаимных клятв. Затем он связывает их руки цветочной гирляндой, которая навеки объединяет души будущих супругов. Так они проходят вокруг очага семь раз. С этого момента девушка становится женой, а жених это подтверждает тем, что наносит красную краску ей на лоб.
Празднование в бозаргане
По окончании церемонии бракосочетания вся свадебная процессия направляется в бозарган. Это особое помещение для проведения мероприятия. Там их ждут накрытые столы с угощениями и музыкальная программа в лучших индийских традициях. Гости поют песни, танцуют и веселятся до самого утра.
Молодые же после праздника направляются в дом новобрачной, в котором их располагают в разных комнатах.
Провожают молодую жену в дом ее мужа
На второй день наутро собираются гости, чтобы провести молодых домой, где их уже ждут родители новоиспеченного супруга. Они произносят свои благословения и одаривают молодых подарками. Никаких гуляний на второй свадебный день не организуется. Это время отводится для отдыха.
Молодой жене непозволительно сразу навещать своих родителей. Первое посещение к ним она может совершить только по истечении месяца.
Приезд в дом мужа родственников жены
На третьи сутки опять начинаются праздничные гуляния, с момента визита родителей избранницы в дом ее будущего мужа. Они привозят с собой подарки, а здесь их ждут угощения и веселье.
Свадебные традиции в Индии предполагают большое количество подарков. В основном это деньги, бытовая техника, мобильные гаджеты, предметы домашнего интерьера, картины и многое другое. Сумма подаренных денег может быть только нечетная, так как четные числа считаются несчастливыми в Индии. Для подарочных упаковок выбирается бумага желтого, зеленого и красного цвета.
Чем ближе родственная связь, тем дороже должен быть презент. В присутствии родичей и гостей брачующиеся свои подарки не распаковывают, это считается неприличным. Учтите, что на свадьбу в Индии не дарят алкогольные напитки и предметы, для изготовления которых использовалась бычья и свиная кожа.
Невесты в Индии излучают небывалую красоту и богатство. Для пошива свадебного наряда используют ткани оттенков красного цвета, так как именно он считается счастливым, олицетворяя невинность и чистоту. В основном портнихами используются хлопок, шелк и шифон.
Свадебное сари новобрачной всегда богато украшается. Здесь вы точно не найдете искусственную бижутерию, для декора берутся только золотые украшения: серьги, резные браслеты, красивейшие кольца. Особый аксессуар невесты — большая сережка, цепочка которой протянута от носа к уху. Сари вышивается уникальными узорами, орнаментами, бисером и бусинами. Блуза надевается под цвет убранства, или же может быть пошита из ткани золотистого цвета. Невеста своим нарядом и бесценными украшениями просто завораживает взгляды окружающих. Золотое колье на шее девушки — уникальная семейная реликвия, которая передается по женской линии.
На свадьбу индийской новобрачной в первый раз наносят бинди. Это особое отличие замужней женщины, всем известная красная точка, украшающая лоб. Кстати, по форме она может быть различной. Волосы собираются в прическу и празднично украшаются. Интересно, что распущенные волосы считаются в Индии верхом неприличия. Макияж также должен подчеркивать неземную красоту новобрачной.
Жених не уступает блеском наряда своей суженой. На нем надет сюртук красно-белого цвета, на ногах туфли, имеющие закругленные носы. На поясе подвязан кушак из красной ткани. Все это красивейшим образом расшито вышивкой, бисером, нитями золотого цвета и бусинами.
Свадьба в Индии — не просто праздничное мероприятие, это объединение двух больших семейств, радостное торжество, которое отмечается с особой пышностью и размахом.
Свадьба – это, пожалуй, самый красивый и богатый различными ритуалами праздник. В Европе все чаще отходят от обычаев, делая выбор в пользу современных церемоний бракосочетания. Чего не скажешь об Индии. Традиции индийской свадьбы уходят корнями глубоко в историю. Молодожены в этой стране чтут обычаи своих предков. Особое внимание уделяется первой близости молодоженов.
Свадебный портал Свадьбаголик.ru расскажет вам о том, как проходит первая брачная ночь в Индии, какими ритуалами и традициями она наполнена.
Согласно обычаям Древней Индии, невеста должна лишиться девственности именно в первую брачную ночь. С потерей невинности у нее начинается новый этап в жизни. Именно поэтому первому соитию молодоженов в этой восточной стране придается такое важное значение.
Торжественному ритуалу предшествует серьезная подготовка. Причем, участие в ней принимают не только жених и невеста, но и их родственники. Так, в Индии мамы молодоженов украшают брачное ложе для первой совместной ночи лепестками цветов – как пожелание сладкой и счастливой семейной жизни.
Невеста первая приходит в комнату. И пока жених «прорывается» к ней сквозь толпу родственников и друзей, которые всячески его задерживают, у нее есть время, чтобы настроиться перед столь важным моментом в ее жизни.
Несмотря на общность многих традиций, в разных уголках Индии есть свои обычаи касаемо брачной ночи. Ритуал первой близости на тамильской свадьбе будет отличаться от бихарской или кашмирской.
Для церемонии бракосочетания и брачной ночи в Индии невеста надевает традиционный наряд, который считается одним из самых красивых свадебных платьев народов мира. Лицо ее закрывают покрывалом. И первое, что должен сделать жених, зайдя к девушке – это снять его.
Он преподносит своей молодой супруге стакан молока, в которое добавлены фенхель, шафран и другие специи. Этот напиток молодожены должны выпить пополам, чтобы наполниться энергией для предстоящей близости.
После этого происходит еще один интересный ритуал во время первой брачной ночи, который широко распространен в Индии. Супруг должен найти на теле жены свои инициалы. Их в ночь хны (прототип нашего девичника) рисуют подруги на теле новобрачной. Прячут их обычно очень тщательно. Если муж так и не нашел заветные буквы, то он должен сделать невесте подарок – тот, который она пожелает, даже самый дорогой.
Как проходит брачная ночь в Индии на традиционной свадьбе, мы узнали. Но, оказывается, в этой восточной стране существуют и иные варианты. И самое интересное, что первая близость между новобрачными может происходить до свадьбы, являясь важным условием на пути к заключению брака:
В статье мы рассказали о традициях и обычаях первой ночи молодоженов, которые характерны для Индии. Если же вы хотите познакомиться с брачными ритуалами и обычаями в других культурах, свадебный портал www.svadbagolik.ru всегда готов вам рассказать много интересного!
Таинство первой близости молодоженов окутано множеством обрядов и традиций. Особое внимание брачной ночи уделяется в восточных странах. И для жениха, и для невесты это ответственный момент, который даст новый виток их отношениям.
Чем особенны бракосочетания пар, исповедующих ислам? Мы предлагаем узнать все самое интересное про свадебные традиции мусульман, а также полюбоваться колоритными фото празднований.
Индийская свадьба Свадебные обряды, церемонии и ритуалы Индии Традиции и ритуалы, сопровождающие индийскую свадьбу, восходят к Ведам, к славным временам господства арийской культуры. В индийском обществе свадьба — это не только соединение двух людей, но и двух душ. Свадьба связывает семьи жениха и невесты неразрывными узами, и с этого момента счастье и несчастье, горести и радости, уважение и честь затрагивают каждого из членов большой семьи. Индийцы преданы вере и древним традициям, строго храня и чтя их вот уже многие тысячелетия. Ни буддизм, ни вторжение греков, ни тысячелетнее господство мусульман и моголов, ни почти трёхсотлетний период английской колонизации не смогли заставить индусов отвернуться от Вед, от веры предков, от своих арийских корней. Несущий глубокий сакральный смысл ведический свадебный обряд Виваха несомненно является самым важным событием в жизни каждого жителя Индии, и поэтому к его подготовке и проведению подходят с предельным вниманием и высочайшим благоговением. Индусы свято верят в то, что свадебный обряд связывает мужа и жену на семь следующих жизней, являясь одним из 16 санскар — важнейших таинств жертвоприношений в жизни индуиста. Огромное значение имеет здесь целомудрие. Женитьба на девушке, лишённой девственности, исключена, как лишённое всякого смысла бесполезное действие. Люди, заключающие подобного рода браки и их отпрыски, автоматически попадают в категорию изгоев. Дело в том, что женщина, в соответствии с ведическими представлениями, сравнивается с полем (кшетра), а мужчина с владельцем поля (кшетрин). Первый засеявший (вложивший семя, возделавший) поле становится его владельцем и соответственно владельцем всего, что взойдёт (родится) когда-либо на этом поле. Посему, если первым сеятелем поля был не ты, то и плоды (дети), рождённые этим полем от твоего семени тебе не принадлежат, а ты приравниваешься к вору, использовавшему (засеявшему) чужое поле. Индийская свадьба — это не только связь двух молодых людей, но и начало новой жизни. По традиции, подбору пары предшествует составление гороскопа парня и девушки для того, чтобы их характеры подходили друг другу, а семейная жизнь протекла без разногласий. Индийские свадьбы всегда славились роскошью и богатством. По существующей традиции они организовываются родителями невесты. Празднование и проведение всех необходимых ритуалов длится четыре-пять дней, однако подготовка к свадьбе начинается задолго до свадебной церемонии. Индуистская свадьба делится на три этапа: досвадебные церемонии, свадебный обряд, а также ритуалы, проводимые после свадьбы. Угощения, подаваемые в этот период, состоят исключительно из молочно-вегетарианских блюд. Употребление мяса, рыбы и яиц запрещены. Ритуалы северо-индийских свадеб несколько отличаются от проводимых в южной Индии. По мере продвижения на юг в свадебных церемониях всё чаще встречаются элементы характерные для дравидской, — не арийского происхождения культуры. Индия — страна людей, принадлежащих к различным религиям, кастам и общинам, людей говорящих на разных языках и относящихся к различным культурам. Это многообразие отражается и в свадебных церемониях. Жениха и невесту, олицетворяющую собой красоту и изящность, облачают в роскошные одежды так, чтобы взоры гостей были устремлены на счастливую пару. Обязательными 16 элементами свадебного гардероба невесты, называемыми Солах Шрингар являются: Кешапашарачана. Чтобы сделать великолепную свадебную причёску (кешапашарачану), необходимо умастить волосы невесты душистыми маслами, украсить их цветочными гирляндами и ювелирными украшениями. Традиционной свадебной причёской является коса, украшенная цветочными гирляндами. Длинные волосы, заплетённые в косу, — важнейшая деталь внешности индийской женщины, сохранившаяся еще с ведических времён. В соответствии с ведическими традициями, у благочестивой женщины должны быть длинные волосы, заплетённые в косу. Расплетать волосы женщина может в следующих случаях: а) в периоды интимной близости с супругом; б) при совершении омовения. Свадебный наряд жениха, также как и наряд невесты, красив и изящен. Традиционно он состоит из шервани (длинный сюртук, застёгивающийся до воротника) различных цветов, украшенного вышивкой золотыми нитями, и чуридаров (узкие штаны). В дополнение к костюму одевают традиционные, расшитые бисером туфли с загнутыми носами, называемые джути, а также великолепный тюрбан, называемый пагди (пагри) или сафа. В Пенджабе лицо жениха закрывают подвесками из бусин или цветов, которые называются сехра. Одетые в богатые свадебные одежды жених и невеста подобно богу и богине ослепляют своей красотой. Одной из первоначальных церемоний до свадебного обряда, является церемония помолвки Тилак (Тикка, Саган или Сагаи), известная своим пышным празднованием и проведением ритуалов, изложенных в Ведах. Традиционно её проводят за месяц до дня свадьбы, однако сегодня, дата проведения церемонии устанавливается исходя из желания и возможностей обеих семей. В Индии жених и его семья занимают высокочтимое положение, поскольку индуистское общество патриархально и почитает мужское начало (пурушу). Найти благородного мужа для своей дочери, который будет вести её всю жизнь по пути дхармы, — мечта каждого родителя. Именно это и отражается в церемонии Тилак. Церемония обмена кольцами, выступающая в качестве дополнения к основной церемонии Тилак, в зависимости от региона страны, имеет разные названия, такие как Чунни Чадана, Мангни, Мисри. Примерно за 15 дней до свадебной церемонии проводится поклонение Ганеше, известное как Барни Бандхвана. Бога Ганешу просят устранить все препятствия во время свадебного обряда. Все последующие дни вплоть до церемонии свадьбы семьи жениха и невесты будут поклоняться Ганеше. Следующим этапом подготовки к свадьбе является самая радостная и весёлая церемония, традиционно предназначенная исключительно для женщин. Её называют Сангит, то есть церемония, посвящённая танцам и музыке. Первоначально в Сангите принимала участие только женская половина со стороны невесты, но сегодня также возможно участие и женщин из семьи жениха, а также допускается участие и мужчин. Кроме того, до недавнего времени, Сангит проводили только в северо-индийских свадьбах, а в настоящее время эта церемония распространена на территориях Западной Бенгалии, а также в южно-индийских штатах. Церемония Сангит проходит на фоне радостной и весёлой предсвадебной суеты. По традиции семья невесты приглашает родственниц, которые собравшись вместе, под аккомпанемент деревянного барабанчика, называемого дхолак, поют народные песни, посвящённые свадьбе и невесте. Во время веселья все женщины танцуют и поют, шутят, дразнят невесту, вспоминают свою юность и желают невесте благосостояния и процветания в семейной жизни. Довольно часто во время церемонии невесту и её мать охватывают эмоции переживания от скорой разлуки и слёзы выступают на глазах. Одной из церемоний, проводимых в доме невесты, является Сухагин (Сумангали, Садхаба), во время которой воздаются молитвы, прославляющие женщин, умерших раньше своих мужей и до конца выполнивших свой священный долг. Их называют сумангали, сухагин или сухаг. Следующей волнующей частью приготовлений к индуистской свадьбе является церемония Менди(Мехенди) — нанесение узоров на руки и ноги невесты хной. Индия — страна любителей красоты и изящности. Именно этот факт отражается в церемонии Менди, которая проводится с давних времён и является неотъемлемой частью свадебных приготовлений. Менди являются одним из 16 украшений невесты (Солах Шрингар). Церемония проводится в доме невесты в присутствии членов семьи, родственников и подруг. Иногда Менди отмечается с большой пышностью и порой напоминает собой Сангит. По народному поверью, чем темнее узоры менди, тем сильнее будет любить свою жену будущий муж. По традиции, после замужества женщина не должна работать в своём новом доме, пока узоры менди не исчезнут. Вся церемония сопровождается пением и музыкой. После проведения церемонии Менди невеста не должна выходить из дома до самого свадебного обряда. В долгожданный день свадьбы или за день до него проводится церемония Халди, во время которой на лицо, руки и ноги невесты и жениха наносится паста из куркумы, для того чтобы их кожа сияла. В этот день в домах жениха и невесты проводят Шрадху, обряд поминовения усопших предков, поднося им поминальную пищу — пинду (пинда — шарики из вареного в молоке риса, сезамовых зерен, меда и топлёного масла (гхи)). В благоприятный момент, облачившись в богатые одежды (шервани, чуридары и пагди (пагри) — свадебный тюрбан), жених отправляется к месту проведения свадебного обряда верхом на украшенной лошади или слоне в сопровождении танцующих и поющих родственников и друзей. Однако в наше время свадебная процессия жениха, именуемая Барат Никаси, чаще всего состоит из вереницы автомобилей. Прибывшего жениха встречает мать невесты. Она проводит арати (церемония поклонения) в знак своего почтения и ставит на его лоб тилак, защищающий её зятя от всякого зла. Поприветствовав мать невесты, жених следует к украшенному богатыми тканями, листьями банана, кокоса или цветами мандапу (шатру) — месту проведения свадебного обряда, в центре которого разжигают жертвенный огонь. Там он ожидает прибытия своей невесты, чтобы начать проведение церемонии бракосочетания, называемой Вар Мала, или Джай Мала — церемонии обмена гирляндами. Этот древний обряд, описанный в Ведах, дошёл до наших дней без изменений. Существовавший некогда у древних славян свадебный ритуал обмена цветочными венками, которыми украшали головы, ничто иное, как упрощённая версия ведической Вар Малы (Джай Малы). После обмена гирляндами следуют различные ритуалы, проводимые в мандапе, четыре колонны которого представляют родителей жениха и невесты, дающих опору своим детям. Во время ритуала Паниграхана Хатхлева руки жениха и невесты связывают тканью или нитями, в знак их неразрывного союза. Брахман-жрец (випра) проводит пуджу Ганеше. Священный брак никогда не должен быть разрушен, поэтому проводят ритуал Гатхабандхан, во время которого брахман связывает концы одежды невесты и жениха в узел, который даже после свадьбы не следует развязывать. Одним из важных ритуалов, проводимых в свадебном мандапе, является Ладжа Хома, поднесение невестой и женихом жертвенному огню зёрен риса. Невеста кладёт ладонь на ладонь жениха. Брат невесты насыпает в её ладонь рис (как правило воздушный рис — лайя, ладжа или мури), половина которого сквозь её пальцы просыпается в ладонь жениха. Невеста, сыпет зёрна риса в огонь, моля Яму (Ямараджа) — бога смерти, повелителя царства усопших, бога справедливости, даровать её супругу долгую жизнь, счастье, здоровье и процветание. Кульминацией индуистского свадебного обряда является ритуал Агни Париная (или Мангалпхера, Мангалфера) — обход (пхере) священного огня по часовой стрелке три раза, символизирующий три главных человеческих ценности (цели): дхарму, артху и каму. Жених держит правой рукой правую руку невесты и ведёт её за собой вокруг священного свадебного огня. В зависимости от региона страны, в последнем кругу первой может идти невеста, символизируя то, что она отвечает за исполнение камы (удовольствий, наслаждений) в жизни мужа. Иногда в ритуал добавляют ещё один, четвёртый круг, символизирующий мокшу (освобождение из материального мира). Далее следует ритуал Саптапади. Жених и невеста, повернувшись лицом на север, делают семь шагов вместе, каждый раз начиная с правой ноги, призывающих Бога благословить их постоянством пищи, здоровьем, духовными силами для соблюдения дхармы, благородным потомством, процветанием, счастьем и долгой семейной жизнью. В отдельных регионах ритуал Саптапади совмещают с Агни Париная. В этом случае жених и невеста обходят вокруг жертвенного огня не три или четыре раза, а семь раз. Завершающим ритуалом индуистского свадебного обряда является Синдурдана (Сухааг или Субхагья Чинья), во время которого жених наносит на пробор невесты синдур — красный порошок из киновари, что означает принятие им невесты как своей жены. А также дарит ей свадебное золотое ожерелье, называемое мангалсутра, которое символизирует его любовь к ней. Затем молодожёны кормят друг друга сладостями, в знак того, что они будут заботиться друг о друге. Этот радостный ритуал известен как Анна-прашана. По окончании свадебной церемонии молодожёнов благословляют пурохит (брахман, родовой-жрец), родители и близкие родственники. Этот ритуал называется Аширваад. После завершения свадебного обряда всех ожидает богатое угощение. В завершение празднования наступает самый эмоциональный момент — прощание невесты со своими родителями и переезд в дом мужа. Этот момент именуется Видааи или Рукхсати. Смешанные чувства охватывают родителей невесты: боль разлуки с дочерью, радость, переполняющая их сердца, слезы из их любящих глаз. Благословлённые родственниками и друзьями, молодожёны покидают место свадебной церемонии. По традиции невеста отправляется в дом мужа на паланкине, но в наше время довольно часто распространена процессия из автомобилей. Прибывшую домой супружескую пару встречают сёстры или тётушки жениха, держащие в руках глиняный сосуд с солёной водой, чтобы отвести всякое зло от жениха. Только после того как сосуд будет разбит о землю, супружеская пара сможет переступить порог дома. Этот ритуал известен как Двар-рокаи. Следующим важным ритуалом является Гриха Правеш. Невесту, прибывающую в свой новый дом, встречает свекровь, проводя арати. Перед входом в дом невеста должна опрокинуть своей правой ногой кувшин, наполненный рисом и монетами. Рассыпанное зерно и деньги (драгоценности) — признак достатка и изобилия. Затем невеста становится босыми ногами в большой поднос, наполненный красной краской (киноварью, разведённой водой либо молоком). Окрасив стопы, она входит в дом, оставляя на белой ткани, расстеленной на полу, красные отпечатки, символизирующие удачу. На её стопах остаётся красная кайма алта — один из признаков замужества.
Автор статьи: участник проекта Бхаратия.ру Ишвари Абани |
Традиции и ритуалы, сопровождающие индийскую свадьбу, восходят к Ведам, к славным временам господства арийской культуры. В индийском обществе свадьба — это не только соединение двух людей, но и двух душ. Свадьба связывает семьи жениха и невесты неразрывными узами, и с этого момента счастье и несчастье, горести и радости, уважение и честь затрагивают каждого из членов большой семьи. Индийцы преданы вере и древним традициям, строго храня и чтя их вот уже многие тысячелетия. Ни буддизм, ни вторжение греков, ни тысячелетнее господство мусульман и моголов, ни почти трёхсотлетний период английской колонизации не смогли заставить индусов отвернуться от Вед, от веры предков, от своих арийских корней.
Несущий глубокий сакральный смысл ведический свадебный обряд Виваха несомненно является самым важным событием в жизни каждого жителя Индии, и поэтому к его подготовке и проведению подходят с предельным вниманием и высочайшим благоговением. Индусы свято верят в то, что свадебный обряд связывает мужа и жену на семь следующих жизней, являясь одним из 16 санскар — важнейших таинств жертвоприношений в жизни индуиста. Огромное значение имеет здесь целомудрие. Женитьба на девушке, лишённой девственности, исключена, как лишённое всякого смысла бесполезное действие. Люди, заключающие подобного рода браки и их отпрыски, автоматически попадают в категорию изгоев. Дело в том, что женщина, в соответствии с ведическими представлениями, сравнивается с полем (кшетра), а мужчина с владельцем поля(кшетрин). Первый засеявший (вложивший семя, возделавший поле) становится его владельцем и соответственно владельцем всего, что взойдёт (родится) когда-либо на этом поле. Посему, если первым сеятелем поля был не ты, то и плоды (дети), рождённые этим полем, тебе не принадлежат, а ты приравниваешься к вору, использовавшему (засеявшему) чужое поле.
Разводы и второе замужество среди индийских женщин — явление исключительное и встречается лишь в низших кастах шудр (шудра — член четвёртой, низшей варны индийцев, к которым причисляются рабочие, крестьяне, домашняя прислуга, пастухи и пр.) или среди аччхутов (аччхуты, ашпруши, хариджаны или далиты — неприкасаемые, не входящие в систему четырех варн, представители низших каст, чернь). Парапурва или Пурва — так в соответствии с древними предписаниями следует именовать женщину вновь вышедшую замуж, либо сожительствующую с кем-либо. Кстати слово "курва", имеющее одинаковое значение практически у всех индоевропейских народов, происходит от санскритского "пурва".
Индийская свадьба — это не только связь двух молодых людей, но и начало новой жизни. По традиции, подбору пары предшествует составление гороскопа парня и девушки для того, чтобы их характеры подходили друг другу, а семейная жизнь протекла без разногласий.
В соответствии с Ведами, индуистский свадебный обряд проводится у священного жертвенного огнявипрой (жрецом-брахманом), а также в нём принимает участие и пурохит (родовой жрец- брахман). Дома жениха и невесты отмечаются свастикой — (Свасти, "су-асти" в переводе с санскрита означает буквально "это есть хорошо" — древнее арийское, ведическое восклицание, обозначенное характерным символом, выражающее благополучие, счастье, успех). Ритуалы, проводимые перед священным огнём — свидетелем брачного союза, ставят супруга в положение Бога по отношению к жене. С этой поры она должна воспринимать мужа именно так, понимая, что без супруга её существование лишено всякого смысла, а врата в духовную жизнь закрыты, что муж является для неё самим Всевышним. Ну а жениху, что его жена — самый ценный подарок, дарованный ему небесами.
Индийские свадьбы всегда славились роскошью и богатством. По существующей традиции они организовываются родителями невесты. Празднование и проведение всех необходимых ритуалов длится четыре-пять дней, однако подготовка к свадьбе начинается задолго до свадебной церемонии. Индуистская свадьба делится на три этапа: досвадебные церемонии, свадебный обряд, а также ритуалы, проводимые после свадьбы. Угощения, подаваемые в этот период, состоят исключительно из молочно-вегетарианских блюд. Употребление мяса, рыбы и яиц запрещены. Ритуалы северо-индийских свадеб несколько отличаются от проводимых в южной Индии. По мере продвижения на юг в свадебных церемониях всё чаще встречаются элементы характерные для дравидской, — не арийского происхождения культуры. Индия — страна людей, принадлежащих к различным религиям, кастам и общинам, людей говорящих на разных языках и относящихся к различным культурам. Это многообразие отражается и в свадебных церемониях.
Жениха и невесту, олицетворяющую собой красоту и изящность, облачают в роскошные одежды так, чтобы взоры гостей были устремлены на счастливую пару. Обязательными 16 элементами свадебного гардероба невесты, называемыми Солах Шрингар являются:
Свадебный наряд. По традиции, свадебной одеждой невесты является сари, ленга чоли (лехенга) или сальвар камиз. Однако свадебный наряд может соответствовать одежде, носимой в определённом регионе Индии. Классический индийский , соответствующий ведическим предписаниям свадебный наряд невесты должен быть красного цвета, хотя иногда встречаются и другие, например, пурпурный, бордовый, оранжевый, золотистый, в Махараштре — зелёный. Свадебное одеяние невесты у древних славян также было красного цвета, а старинное выражение "красна девица", пришедшее к нам из глубокой древности, означает следующее: невинна, чиста, скромна, красива, подобно невесте, облачённой в красное.
Чёрный и белый цвета запрещаются, т.к. чёрный считается символом невежества, нечистоты, тьмы, а белый ещё с ведических времён у индийских женщин считается цветом вдовства, траура. К слову стоит отметить, что в древности траурным цветом у всех индоевропейских народов, к примеру, славян также считался белый цвет. Чёрный же появился с приходом христианства, заимствовавшего его, как и традицию завешивания зеркал в доме усопшего, из иудаизма. В XVI в. английская королева Анна установила традицию носить черные одежды в знак траура. С тех пор во многих странах мира вдовы носят черные платья.
Кешапашарачана. Чтобы сделать великолепную свадебную причёску (кешапашарачану), необходимо умастить волосы невесты душистыми маслами, украсить их цветочными гирляндами и ювелирными украшениями. Традиционной свадебной причёской является коса, украшенная цветочными гирляндами. Длинные волосы, заплетённые в косу, — важнейшая деталь внешности индийской женщины, сохранившаяся еще с ведических времён. В соответствии с ведическими традициями, у благочестивой женщины должны быть длинные волосы, заплетённые в косу. Расплетать волосы женщина может в следующих случаях: а) в периоды интимной близости с супругом; б) при совершении омовения.
Распущенные волосы допускаются и у девочек, не достигших половой зрелости.
Появление как говорится "на людях" в публичном месте с распущенными волосами считалось величайшим грехом и позором. Только гетерам (куртизанкам), блудницам и рабыням дозволялось носить распущенные волосы. Древнеславянские (старорусские) выражения "распутная" и "распутница" указывают нам на то, что и на Руси когда-то придерживались древних ведических традиций.
Каджал или анджана — чёрная подводка для глаз, делает взгляд невесты привлекательным и загадочным.
Бинди — красная точка на лбу, являющаяся священным символом замужней женщины. Иногда биндидополняется маленькими белыми точками или изящными узорами вокруг бровей.
Синдур — пробор невесты, окрашиваемый в красный цвет во время свадебного обряда.
Мангтика — ювелирное украшение на проборе.
Натх — колечко для носа, которое носят в левой ноздре. Подобно бинди и синдуру, оно (носимое в левой ноздре) является символом замужней женщины.
Карн Пхул — необычайно красивые свадебные серьги, обычно в изобилии инкрустированные драгоценными камнями, отчего бывают довольно тяжёлыми.
Хаар — свадебное ожерелье, традиционно сделанное из золота и украшенное драгоценными камнями, имеющее различные варианты в зависимости от региона. Во многих семьях хаар передаётся по наследству.
Баджубанх (бааджубанд) — браслеты, которые надевают на руки выше локтя.
Менди — узоры, нанесённые хной на руки и стопы.
Чудиян — браслеты, надеваемые на запястье, обычно красного цвета.
Итар — ароматические масла.
Камарбанд (камербанд) — изящный золотой или серебряный пояс, инкрустированный камнями, который носят на пояснице для поддержания свадебного наряда.
Паял — серебряные ножные браслеты с множеством маленьких колокольчиков, издающих нежный мелодичный звон в такт походке.
Аарси — большое изящное кольцо-зеркальце, которое носят на большом пальце руки.
Свадебный наряд жениха, также как и наряд невесты, красив и изящен. Традиционно он состоит из шервани (длинный сюртук, застёгивающийся до воротника) различных цветов, украшенного вышивкой золотыми нитями, и чуридаров (узкие штаны). В дополнение к костюму одевают традиционные, расшитые бисером туфли с загнутыми носами, называемые джути, а также великолепный тюрбан, называемый пагди (пагри) или сафа. В Пенджабе лицо жениха закрывают подвесками из бусин или цветов, которые называются сехра. Одетые в богатые свадебные одежды жених и невеста подобно богу и богине ослепляют своей красотой.
Одной из первоначальных церемоний до свадебного обряда, является церемония помолвки Тилак (Тикка, Саган или Сагаи), известная своим пышным празднованием и проведением ритуалов, изложенных в Ведах. Традиционно её проводят за месяц до дня свадьбы, однако сегодня, дата проведения церемонии устанавливается исходя из желания и возможностей обеих семей. В Индии жених и его семья занимают высокочтимое положение, поскольку индуистское общество патриархально и почитает мужское начало (пурушу). Найти благородного мужа для своей дочери, который будет вести её всю жизнь по пути дхармы, — мечта каждого родителя. Именно это и отражается в церемонии Тилак.
Как правило, в этой церемонии участвует исключительно мужская половина обеих семей. Во время церемонии отец невесты в сопровождении родственников направляется в дом жениха, чтобы совершить необходимый ритуал — поставить на лоб жениха тилак (священный, благоприятный знак из кумкума — порошка красной куркумы или шафрана) в знак того, что семья невесты принимает его как своего будущего зятя. После этого, брахман (брахман — буквально "лучший по рождению", лучший из дважды рождённых, представитель высшей варны (сословия), священнослужитель, жрец), распевая мантры, прославляющие Богов, проводит пуджу (ритуал поклонения богам). Воздав хвалу Богам и попросив у них благословений для будущей пары, брат невесты ставит тилак на лоб жениха и одаривает его подарками. Этот же ритуал выполняют все мужчины по линии невесты, чтобы проявить своё уважение и симпатию (любовь) к будущему зятю. Завершив необходимые ритуалы, семьи садятся за праздничное угощение. Семья жениха не забывает и про невесту, которой передают подарки. Кроме того, довольно часто дата свадьбы закрепляется именно во время помолвки.
Церемония обмена кольцами, выступающая в качестве дополнения к основной церемонии Тилак, в зависимости от региона страны, имеет разные названия, такие какЧунни Чадана, Мангни, Мисри.
Примерно за 15 дней до свадебной церемонии проводится поклонение Ганеше, известное как Барни Бандхвана. Бога Ганешу просят устранить все препятствия во время свадебного обряда. Все последующие дни вплоть до церемонии свадьбы семьи жениха и невесты будут поклоняться Ганеше.
Следующим этапом подготовки к свадьбе является самая радостная и весёлая церемония, традиционно предназначенная исключительно для женщин. Её называют Сангит, то есть церемония, посвящённая танцам и музыке. Первоначально в Сангите принимала участие только женская половина со стороны невесты, но сегодня также возможно участие и женщин из семьи жениха, а также допускается участие и мужчин. Кроме того, до недавнего времени, Сангит проводили только в северо-индийских свадьбах, а в настоящее время эта церемония распространена на территориях Западной Бенгалии, а также в южно-индийских штатах. Церемония Сангит проходит на фоне радостной и весёлой предсвадебной суеты. По традиции семья невесты приглашает родственниц, которые собравшись вместе, под аккомпанемент деревянного барабанчика, называемого дхолак, поют народные песни, посвящённые свадьбе и невесте. Во время веселья все женщины танцуют и поют, шутят, дразнят невесту, вспоминают свою юность и желают невесте благосостояния и процветания в семейной жизни. Довольно часто во время церемонии невесту и её мать охватывают эмоции переживания от скорой разлуки и слёзы выступают на глазах.
Как и все индийские празднования, церемония Сангит оканчивается богатым угощением. Приготовленные родственницами национальные блюда и сладости доставляют удовольствие всем участникам праздника.
Одной из церемоний, проводимых в доме невесты, является Сухагин (Сумангали, Садхаба), во время которой воздаются молитвы, прославляющие женщин, умерших раньше своих мужей и до конца выполнивших свой священный долг. Их называют сухагин, сумангали или сухаг.
Когда девушку выдают замуж, она становится сухагин, то есть женщиной, чей муж здравствует. Согласно древним ведическим представлениям, долголетие и здоровье мужа находятся в руках его жены. Чтобы радовать глаз своего мужа, она должна быть всегда привлекательно одета, весела и услужлива. Никогда не проявлять печали и гнева.
Каждая замужняя женщина в Индии желает умереть как сухагин. Если женщина умирает раньше мужа, то перед кремацией её облачают подобно невесте в яркое новое сари, руки украшают браслетами, на пробор наносят синдур, а стопы покрывают красной краской, называемой алта. Всё перечисленное является признаками замужества.
Когда молодая женщина с почтением склоняется перед старшими женщинами, последние благословляют её, говоря: "Сада сухагин рахо. (Будь всегда сухагин). Пусть твой лоб всегда украшаетсиндур. И пусть твои браслеты будут подобны ваджре, такими же прочными и нерушимыми, как молния (ваджра) бога Индры." Ведические гимны прославляют сумангали.
Согласно древнеиндийским канонам, вдовы не носят свадебные браслеты, а сразу после обряда кремации умершего мужа вдова (видава) должна отправится к пруду и смыть синдур со своего пробора, разбить (разломать) свои браслеты и облачиться в белое траурное сари. Она никогда не должна снова надевать украшения, красивые наряды и придаваться веселью. Оставаться вдовой и жить без мужа великое горе для женщины, а жена пережившая мужа заслуживает порицания. Вдовы повсеместно в Индии испытывают пренебрежительное отношение к себе, особенно, если их супруги умерли от болезни. Жизнь вдов несчастна, а её социальный статус самый низкий. Присутствие вдовы на различных празднованиях и торжествах нежелательно, поскольку считается, что за ней следуют несчастья. К участию в религиозных обрядах они и вовсе не допускаются.
Следующей волнующей частью приготовлений к индуистской свадьбе является церемонияМенди(Мехенди) — нанесение узоров на руки и ноги невесты хной. Индия — страна любителей красоты и изящности. Именно этот факт отражается в церемонииМенди, которая проводится с давних времён и является неотъемлемой частью свадебных приготовлений. Мендиявляются одним из 16 украшений невесты (Солах Шрингар). Церемония проводится в доме невесты в присутствии членов семьи, родственников и подруг. Иногда Менди отмечается с большой пышностью и порой напоминает собой Сангит. По народному поверью, чем темнее узоры менди, тем сильнее будет любить свою жену будущий муж. По традиции, после замужества женщина не должна работать в своём новом доме, пока узоры менди не исчезнут. Вся церемония сопровождается пением и музыкой. После проведения церемонии Менди невеста не должна выходить из дома до самого свадебного обряда.
В долгожданный день свадьбы или за день до него проводится церемония Халди, во время которой на лицо, руки и ноги невесты и жениха наносится паста из куркумы, для того чтобы их кожа сияла. В этот день в домах жениха и невесты проводят Шрадху, обряд поминовения усопших предков, поднося им поминальную пищу — пинду (пинда — шарики из вареного в молоке риса, сезамовых зерен, меда и топлёного масла (гхи)).
В благоприятный момент, облачившись в богатыеодежды (шервани, чуридары и пагди (пагри) — свадебный тюрбан), жених отправляется к месту проведения свадебного обряда верхом на украшенной лошади или слоне в сопровождении танцующих и поющих родственников и друзей. Однако в наше время свадебная процессия жениха, именуемая Барат Никаси,чаще всего состоит из вереницы автомобилей. Прибывшего жениха встречает мать невесты. Она проводит арати (церемония поклонения) в знак своего почтения и ставит на его лоб тилак, защищающий её зятя от всякого зла. Поприветствовав мать невесты, жених следует к украшенному богатыми тканями, листьями банана, кокоса или цветами мандапу (шатру) — месту проведения свадебного обряда, в центре которого разжигают жертвенный огонь. Там он ожидает прибытия своей невесты, чтобы начать проведение церемонии бракосочетания, называемой Вар Мала, илиДжай Мала — церемонии обмена гирляндами. Этот древний обряд, описанный в Ведах, дошёл до наших дней без изменений. Существовавший некогда у древних славян свадебный ритуал обмена цветочными венками, которыми украшали головы, ничто иное, как упрощённая версия ведической Вар Малы (Джай Малы).
Вскоре появляется невеста с цветочной гирляндой в руках. Стоя друг к другу лицом, под пение священных мантр, жених и невеста обмениваются гирляндами, что означает принятие ими друг друга как мужа и жены.
После обмена гирляндами следуют различные ритуалы, проводимые в мандапе, четыре колонны которого представляют родителей жениха и невесты, дающих опору своим детям.
Так одним из главных ритуалов индуистского свадебного обряда является Канья Даан. Каньяозначает «девственница», а даан — дар. Во время проведения ритуала Канья Даан отец невесты кладёт правую руку своей дочери в правую руку жениха и под пение мантр совершает возлияние священными водами в их ладони, символизирующее передачу своей дочери жениху. Отец невесты просит своего зятя дать обещание помочь невесте достичь трёх главных целей (ценностей) жизни, называемых триварга: дхармы, артхи, камы. Дхарма — соблюдение религиозного, морально-этического долга, божественного закона, справедливости; артха — польза, цель, выгода, обеспечивающая материальное благополучие; кама — удовольствия, эмоционально-чувственные наслаждения, желания, любовь.
Во время ритуала Паниграхана Хатхлева руки жениха и невесты связывают тканью или нитями, в знак их неразрывного союза. Брахман-жрец (випра) проводит пуджу Ганеше.
Священный брак никогда не должен быть разрушен, поэтому проводят ритуал Гатхабандхан, во время которого брахман связывает концы одежды невесты
Одним из важных ритуалов, проводимых в свадебном мандапе,является Ладжа Хома, поднесение невестой и женихом жертвенному огню зёрен риса. Невеста кладёт ладонь на ладонь жениха. Брат невесты насыпает в её ладонь рис (как правило воздушный рис — лайя, ладжа или мури), половина которого сквозь её пальцы просыпается в ладонь жениха. Невеста, сыпет зёрна риса в огонь, моля Яму (Ямараджа) — бога смерти, повелителя царства усопших, бога справедливости, даровать её супругу долгую жизнь, счастье, здоровье и процветание.
Кульминацией индуистского свадебного обряда является ритуалАгни Париная (или Мангалпхера, Мангалфера) — обход (пхере) священного огня по часовой стрелке три раза, символизирующий три главных человеческих ценности (цели): дхарму, артху и каму. Жених держит правой рукой правую руку невесты и ведёт её за собой вокруг священного свадебного огня. В зависимости от региона страны, в последнем кругу первой может идти невеста, символизируя то, что она отвечает за исполнение камы(удовольствий, наслаждений) в жизни мужа. Иногда в ритуал добавляют ещё один, четвёртый круг, символизирующий мокшу (освобождение из материального мира).
Далее следует ритуал Саптапади. Жених и невеста, повернувшись лицом на север, делают семь шагов вместе, каждый раз начиная с правой ноги, призывающих Бога благословить их постоянством пищи, здоровьем, духовными силами для соблюдения дхармы, благородным потомством, процветанием, счастьем и долгой семейной жизнью. В отдельных регионах ритуал Саптападисовмещают с Агни Париная. В этом случае жених и невеста обходят вокруг жертвенного огня не три или четыре раза, а семь раз.
Завершающим ритуалом индуистского свадебного обряда является Синдурдана (Сухааг или Субхагья Чинья), во время которого жених наносит на пробор невесты синдур —красный порошок из киновари, что означает принятие им невесты как своей жены. А также дарит ей свадебное золотое ожерелье, называемое мангалсутра, которое символизирует его любовь к ней. Затем молодожёны кормят друг друга сладостями, в знак того, что они будут заботиться друг о друге. Этот радостный ритуал известен как Анна-прашана. По окончании свадебной церемонии молодожёнов благословляют пурохит (брахман, родовой-жрец), родители и близкие родственники. Этот ритуал называется Аширваад. После завершения свадебного обряда всех ожидает богатое угощение.
В завершение празднования наступает самый эмоциональный момент — прощание невесты со своими родителями и переезд в дом мужа. Этот момент именуется Видааи или Рукхсати. Смешанные чувства охватывают родителей невесты: боль разлуки с дочерью, радость, переполняющая их сердца, слезы из их любящих глаз. Благословлённые родственниками и друзьями, молодожёны покидают место свадебной церемонии. По традиции невеста отправляется в дом мужа на паланкине, но в наше время довольно часто распространена процессия из автомобилей.
Прибывшую домой супружескую пару встречают сёстры или тётушки жениха, держащие в руках глиняный сосуд с солёной водой, чтобы отвести всякое зло от жениха. Только после того как сосуд будет разбит о землю, супружеская пара сможет переступить порог дома. Этот ритуал известен как Двар-рокаи.
Следующим важным ритуалом является Гриха Правеш. Невесту, прибывающую в свой новый дом, встречает свекровь, проводя арати. Перед входом в дом невеста должна опрокинуть своей правой ногой кувшин, наполненный рисом и монетами. Рассыпанное зерно и деньги (драгоценности) — признак достатка и изобилия. Затем невеста становится босыми ногами в большой поднос, наполненный красной краской (киноварью, разведённой водой либо молоком). Окрасив стопы, она входит в дом, оставляя на белой ткани, расстеленной на полу, красные отпечатки, символизирующие удачу. На её стопах остаётся красная кайма алта — один из признаков замужества.
Мы видели это в фильмах - подбрасывание букетов, белое платье, подружки невесты - свадебные традиции являются важной частью большинства культур. В некоторых культурах история свадебных традиций забыта, но обычаи остаются преобладающими, в то время как в других корень так же важен, как и традиция. В мире существует так много крутых свадебных обычаев, и у каждой есть свои особенности. Индийские свадьбы известны своими примечательными и уникальными характеристиками, от красочных нарядов до мехенди (также известного как хна).Ниже приведены некоторые из традиционных свадебных обычаев, которые делают индийские свадьбы такими особенными.
Индийские свадьбы традиционно длятся три дня - с учетом всех церемоний. Первая из этих церемоний - это Мисри, которая проводится за несколько дней до дня свадьбы. На этой церемонии молодожены обмениваются молитвами, цветочными гирляндами и золотыми кольцами. По традиции родители жениха преподносят невесте корзину с подарками и мисри (каменный сахар), олицетворяющим сладость будущего.
Фото: Sankara Matrimony
Вечеринка Sangeet может проводиться отдельно или в сочетании с церемонией Mehendi. Праздник состоит из того, что семьи жениха и невесты (или просто женщины) собираются вместе для песни и танца.
Фото: Maloman Photography
Церемония мехенди проводится всего за день до свадьбы. Только женщины посещают это мероприятие, на котором замысловатые узоры на руках и ногах нарисованы мехенди (также известным как хна).Узоры символизируют глубокую связь между мужем и женой. Часто церемония мехенди сочетается с сагри, когда члены семьи жениха приносят невесте подарки и цветы.
Фото: Lumino
Утром в день свадьбы проводится обряд Халди. В соответствии с этой традицией обе стороны семьи наносят смесь масла, воды и куркумы на кожу и одежду жениха и невесты. Считается, что смесь играет важную роль в благословении пары, а также в увлажнении и успокаивании их кожи перед свадьбой.
Фото: Studio Viscom Photography
На традиционных индийских свадьбах церемония проходит под мандапом, который представляет собой четырехстоечный балдахин. Мандап принято украшать яркими красками.
Фото: Яш Радж
Во время свадебной церемонии брат невесты насыпает ей в руки рис, часть которого попадает в руки жениха, сложенные ниже ее, а затем в священный огонь (который зажигается в традиционных церемониях и именуется Агни).
Фото: Менди, Нью-Йорк,
По индуистской традиции, вместо того, чтобы обмениваться обручальными кольцами, жених повязывает невесте на шею мангалсультра. Mangalsultra - это колье с двумя золотыми подвесками. Жених завязывает ожерелье тремя узлами, что означает крепкую связь на 100 лет.
Фото: Wedd Art Photography
Одна из самых значительных составляющих индийских свадеб - это яркие цвета во время празднования.От одежды до цветов и отделки, такие цвета, как красный, золотой, оранжевый и бордовый, обычно заполняют комнату.
Фото: Modern Rani
Традиционно, невеста будет носить наряд из 16 предметов под названием Solah Shringar, который включает в себя макияж, украшения и одежду. Каждое изделие призвано подчеркивать естественную красоту невесты. Одним из примечательных элементов Solah Shringar является Mangtikka, гигантский драгоценный камень, который невеста носит на лбу и в части ее волос.Фактическая одежда, которую носит невеста, будет варьироваться в зависимости от того, из какого она региона. Тип украшений тоже может быть разным. Наряд жениха не такой сложный ... на традиционной индуистской свадьбе жених будет носить шервани и моджари, которые часто встречаются в искусстве Великих Моголов. Что касается гостей, то большинство женщин на свадьбе будут носить сари или ленгу. Гости, как и жених и невеста, обычно одеваются в ярких тонах. Большинство участников также будут носить бинди и браслеты как часть своей свадебной одежды.Некоторые женщины также носят паял (ножные браслеты).
Фото: Свадьбы Махарни
Каждая культура вносит свой вклад в свадебные традиции. Изучение различных свадебных обычаев со всего мира - отличный способ понять образ жизни и особые традиции других культур и даже лучше понять свои собственные. На индийских свадьбах много уникальных обычаев, поэтому, особенно если вы планируете присутствовать на одной свадьбе или устраивать собственную свадьбу, неплохо понять, чего ожидать.
Фото: Махарские свадьбы
Сводка
Название статьи
Индийские свадебные традиции, о которых вы не знали
Описание
Индийские свадьбы известны своими уникальными характеристиками, от ярких нарядов до мехенди. Ниже приведены некоторые из традиционных обычаев, которые делают празднование этой культуры таким особенным.
Автор
Свадебные альбомы BrideBox
.Индийские свадьбы - воплощение гламура. Яркие цвета, давние традиции и немного добродушного веселья, добавленного для хорошей меры, делают их праздником для всех органов чувств.
индийских свадеб традиционно проводятся в течение трех дней и состоят из трех основных церемоний - Мисри, Вечеринки Сангит и Мехенди. Есть множество других уникальных индийских свадебных традиций, которые вас поразят:
Фото любезно предоставлено Pannila Photography.
Церемония Мисри проводится за несколько дней до свадьбы и во время которой будущие молодожены обмениваются молитвами, цветочными гирляндами и золотыми кольцами.
Родители жениха также приносят невесте корзину подарков, ключевой компонент которой - мисри, который представляет собой каменный сахар, как желание сладости в их семейной жизни.
Эта вечеринка может быть отдельным мероприятием или быть связана с церемонией мехенди. Sangeet - это праздник, когда обе семьи собираются вместе, чтобы петь и танцевать.Это может быть ограничено только женщинами или открыто для всех.
Фотография любезно предоставлена Pannila Photography.
Только женщины в семьях посещают мехенди, что, вероятно, является самой известной индийской свадебной традицией. Это место, где руки и ноги невесты украшены замысловатыми узорами хной, которые символизируют связь между ней и ее будущим мужем. Когда церемония завершается и родители раздают невесту, они больше не едят до свадьбы, чтобы оставаться чистыми.
Шеван Дж. Фотография
Перед свадьбой пара проходит церемонию Халди, во время которой их семьи собираются, чтобы намазать пару маслом, водой и куркумой. Смесь распространяется повсюду, на их кожу и одежду, и считается, что она благословляет пару. Он также имеет двойной эффект увлажнения их кожи перед свадьбой в тот же день.
Фото любезно предоставлено BVLD Photography and Cinematography.
В индийских невестах нет ничего белого. На самом деле, они предпочитают глубокие красные, яркие желтые и ярко-оранжевые. Это укоренено в индуистской традиции, согласно которой сари должно быть ярко окрашено и украшено золотыми элементами, символизирующими приверженность, духовность и плодородие.
Индийская невеста, придерживающаяся традиций, будет носить одежду из 16 предметов, включая макияж, украшения и одежду. Самым узнаваемым является Мангтикка, украшение, которое носят на лбу.
Цвет ткани для ее сари и наряда жениха во многом зависит от региона, из которого они родом. Жених традиционно носит тюрбан, украшенный цветами, чтобы отогнать злых духов, и особый тип обуви, называемый шервани и моджари.
Фото любезно предоставлено BVLD Photography and Cinematography.
Когда наступает великий момент, пара венчается под мандапом, четырехколонным балдахином, который украшен яркими цветами, которые часто сочетаются с потрясающими нарядами, которые выбирает пара.Это строится утром в день свадебной церемонии.
Фото любезно предоставлено DC Images.
Утром в день свадьбы жених приходит в дом своих будущих свекровей, где его будущая свекровь вымоет ему ноги и предложит ему молоко и мед. Пока это происходит, его будущая невестка попытается украсть его обувь! Если она добьется успеха в этой игре Джутти Чупай, жених должен заплатить ей, чтобы она вернула их вовремя для церемонии.
Фото любезно предоставлено Orobella Studios и BLM Photos.
Агни, или священный огонь, занимает центральное место в индийской свадебной церемонии. Он выступает в роли свидетеля и является центральным элементом дня. Во время церемонии пара делает семь шагов вокруг костра и произносит индуистскую клятву брака.
Ладжа хома проводится во время церемонии, когда брат невесты наливает ей в руки рис. Руки жениха сложены чашей, и часть риса просыпается ему в руки, прежде чем соскользнуть в священный огонь.
Для индийских пар, вступающих в брак по индуистской традиции, вместо того, чтобы обмениваться кольцами, жених завязывает на шее невесты мангалсультру (ожерелье с двумя золотыми подвесками) тремя узлами. Это символ крепкого, многовекового союза и, как кольца в западном мире, это символ семейного положения индийской женщины.
Фото любезно предоставлено Pannila Photography.
Одна забавная церемония называется мангала-фера.Это когда жених и невеста четыре раза оборачиваются вокруг священного огня, символизируя дхарму, артху, каму и мокшу, и бегут на свои места - тот, кто доберется туда первым, будет править домом.
В этой части церемонии жених помогает своей невесте прикоснуться к семи орехам бетеля, которые в Индии считаются священным растением, пальцем правой ноги, пока они произносят семь обетов. Когда это будет завершено, семь замужних женщин из семьи невесты подходят к паре и шепчут благословение на правое ухо невесты, прежде чем братья унесут ее.
Хотя она, возможно, только что вышла замуж за любовь всей своей жизни, завершение свадебной церемонии также является эмоциональным моментом для индийских невест, поскольку это момент, когда они официально прощаются со своей семьей. Церемония Vidaai - это момент, когда это происходит, и невеста берет горсть риса, чтобы бросить ей голову в знак благодарности своим родителям.
Фото любезно предоставлено DC Images.
Невесту забирают в дом ее нового мужа, но перед тем, как войти пара, их обрызгивают соленой водой, чтобы изгнать зло, а затем первые шаги невесты в доме предпринимаются после того, как она окунула ноги в смесь молока и киноварь.Это означает, что она оставляет красные следы на полу, чтобы призвать индуистскую богиню любви, красоты и удачи - Лакшми. Наконец, невеста проливает миску риса правой ногой, чтобы привлечь богатство и показать, что она готова взять на себя свои новые обязанности.
Некоторые семьи включают Aeki Beki в программу встречи молодоженов. Здесь в миске готовят похожую смесь молока и киноварь, которую наполняют монетами и кольцом. Пара по очереди ищет кольцо, и тот, кто найдет его четыре раза из семи, станет главой семьи.Завершается свадебный день молитвами о любви и счастье молодоженов.
Фото любезно предоставлено Pannila Photography.
80% австралийских пар используют Easy Weddings, чтобы найти свадебных поставщиков своей мечты.
Просмотрите каталог и начните планирование уже сегодня!
Брак по договоренности является неотъемлемой частью Индии культура. Читайте дальше, чтобы узнать о традиционных браках по расчету. Индия.
традиционный брак по расчету долгое время был неотъемлемой частью Индийская культура. В отличие от брака по любви, это концепция, в которой родители и члены семьи ищут невесту или жениха, через своих знакомых или объявления в газетах и брачные порталы.В прежние времена все исправлялось члены семьи, жених и невеста были практически невежественными о человеке, на котором они женились. Сегодня система договорных браков Индии стала более гибкой.Важно получить согласие мальчика и девочки до брака в настоящее время. Они знакомятся друг с другом до брака, оценивают их совместимость и если все подходит, они обручиваются. Продолжительность между браком и участие может варьироваться от пятнадцати дней до более года.Во время этого период, много мероприятий происходит как в невесте, так и в семьи жениха. Также только в это время встречи, церемонии и постоянный контакт по телефону помогают невесте и будущим женихам лучше узнать и понять друг друга.
Как правило, существует несколько факторов, например, совместимость гороскопы будущих пар, семейное положение, богатство, социальное положение, касты и т. д., которые учитываются родителями обе стороны в браке по договоренности.Институт брака считается очень священным на Индийском субконтиненте. Итак, родители думают что, поскольку они старше и, следовательно, мудрее, они могут лучше решения по сравнению с их потомством. Хотя эта система брака в городской Индии идет на убыль, а в сельской регионы.
Строгое соблюдение индуистских обычаев - вот что заставляет индийцев ехать через такой долгий процесс налаживания брака. Брак в Индийское общество считается настолько благоприятным, что не только день, но и также время свадьбы определяется согласно астрологическим картам и невеста, и жених.У индусов церемония бракосочетания занимает место в течение ночи и растягивается примерно на пять-шесть часов. Священник призван возглавить брак, на котором присутствуют всех членов семьи, родственников и друзей.
До и после праздника много веселья и веселья. брак фиксируется. Изысканное приданое, покупка украшений и подарков выполняется семьями жениха и невесты. Свадьба выполняется по правилам, установленным ведическими обрядами и ритуалами.Жених клянется исполнить самое маленькое из маленьких желаний невесты, чтобы в меру своих способностей. Оба они обещают быть верными каждому разное. Она, в свою очередь, должна относиться к нему как к своему господину и хозяину, своему наставнику. и советником, и будь с ним, через хорошее и плохое, для остальной части ее жизнь.
.
Брак занимает центральное место в индийском обществе. Безбрачие в значительной степени связано с духовным освобождением и в значительной степени осуждается, если только человек не является духовным или религиозным лидером. Несмотря на свою важность, брачные правила и традиции оставались жесткими и непреклонными. Любое разногласие между парой может вызвать трения между семьями и даже сообществами. Вот снимок меняющегося облика браков в Индии.
Браки по договоренности в Индии - это брачные союзы, при которых семьи (родители, опекуны, даже расширенные семьи) жениха и невесты выбирают брак на основе ряда социально-экономических критериев, а не пара, выбирающая своего собственного партнера. В Индии исторически большинство браков заключались по договоренности. Еще около трех десятилетий назад любовные браки или любые другие союзы считались редкостью и исключением.Даже в современной Индии родители и семьи должны выбирать подходящего супруга для молодого мужчины или женщины брачного возраста.
В то время как восприятие браков по договоренности в странах за пределами Индии (особенно в западном мире) считается похожим на «принудительные браки», молодые мужчины и женщины дома вполне счастливы, когда их семьи выбирают для них подходящего партнера. Группа отелей Taj в Мумбаи провела в 2013 году исследование под названием «Свадебный барометр Taj».Опрос показывает, что около 75 процентов молодых индийцев предпочитают браки по договоренности. Эти данные подчеркивают тот факт, что около 82% индийских женщин, несмотря на весь прогресс, хотят, чтобы их семьи нашли для них подходящего жениха. Точно так же молодые мужчины и женщины Северной Индии были более склонны к заключению брака по расчету (82 процента), чем молодежь южных штатов.
У браков по договоренности есть и обратная сторона. Детские браки и принудительные браки в Индии дурные практики, что страна борется трудно отменить.Согласно отчету ЮНИСЕФ за 2014 год, около 47 процентов индийских девочек, в основном из сельских районов, выходят замуж до 18 лет. Несмотря на строгие законы, запрещающие детские браки, эти матчи устраиваются, а бракосочетание проводится семьями.
Культура любовного брака - это во многом подарок Болливуда. Лишь в 80-е годы браки по любви стали хоть сколько-нибудь приемлемыми. Межкастовые браки и межрелигиозные браки по любви все еще могут вызывать довольно сильную реакцию в индийском обществе.Убийства во имя чести являются модой во многих частях страны, где убивают мальчика или девочку за то, что они выступили против матча, устроенного семьей. Кастовая и семейная честь играют важную роль, и межкастовые браки в основном осуждаются. Любовь по-прежнему считается оскорблением семейной чести.
Хотя число браков по любви растет, особенно в мегаполисах и городских секторах страны, молодежи из сельских регионов по-прежнему трудно свободно встречаться и встречаться с представителями противоположного пола из-за многих практик сегрегации, широко применяемых в индийском обществе. .С появлением брачных бюро и веб-сайтов у молодежи страны появился гораздо больший выбор, чем у нее. BharatMatrimony, Shaadi, JeevanSaathi и SimplyMarry - некоторые из популярных сайтов, на которых перечислены профили мужчин и женщин, ищущих партнеров для брака. Веб-сайты позволили потенциальным женихам и невестам встречаться и встречаться с несколькими людьми, прежде чем они остановятся на матче.
Браки по любви в Индии тоже имеют свои отрицательные стороны. Социальный и семейный остракизм усугубляет семейный стресс.К любым возможным различиям в кастах, религии и семейных обычаях добавляются большие ожидания от браков по любви. Уровень разводов в Индии в целом составляет примерно 1,2 процента по сравнению с примерно 53 процентами разводов в США, стране, где браки по любви являются нормой. В Индии процент разводов в браках по любви намного выше, чем в браках по договоренности. «В браках по любви очень часто разводится», - отметил Высокий суд Бомбея в деле 2012 года.
С ростом образования, располагаемого дохода и либерализации положения женщин молодежь страны вышла за рамки любовных браков и теперь начинает жить в отношениях и сожительстве без стигмы, которую эти отношения принесли несколько лет назад.
Метрополитены Индии переживают бум жилищных отношений. Дели, Мумбаи и Бангалор - города, где сожительство является самым высоким. Одна из причин может заключаться в том, что молодые мужчины и женщины предпочитают жить вместе в анонимности этих больших городов, а не возвращаться к своим семьям, ища разрешения на брак по любви и сталкиваясь с их гневом.
Верховный суд Индии настойчиво поддерживает отношения с проживанием и сожительство. Еще в 2006 году Верховный суд поручил полиции страны обеспечить защиту влюбленным, которые сбегают, чтобы жить вместе, и избежать семейного или кастового гнева.Позже в 2013 году Верховный суд отметил, что «уходить с любимым человеком - часть права на жизнь». Это стало историческим приговором в деле против известной актрисы, которая открыто говорила об отношениях с проживанием и добрачном сексе. Специальная коллегия Верховного суда из трех человек отметила: «Если два человека, мужчина и женщина, хотят жить вместе, кто может им противостоять? Какое преступление они здесь совершают? Это происходит из-за культурного обмена между людьми ».
В следующем году, в 2014 году, суд высшей инстанции снова вынес знаменательное решение.Верховный суд постановил, что супружеские пары могут считаться состоящими в законном браке. Приговор был направлен не только на смягчение любой стигмы, связанной с такими отношениями, но также позволял одному партнеру унаследовать имущество другого в случае смерти, тем самым давая этим отношениям полную юридическую санкцию. Закон о защите женщин от домашнего насилия 2005 года также признает совместное проживание и обеспечивает защиту женщин в их отношениях.
Читайте также:
Изменение правил брака
Необычные свадебные ритуалы в Индии
Индии нужны изменения в лучшую сторону
Брак считается самым священным ритуалом в Индии. Есть разные типы сообществ, и, как уже было сказано, мы - страна исторического прошлого и яркой культуры. В нашей стране самое лучшее, что люди всех религий живут вместе и разделяют их. А когда дело доходит до брака, мы можем буквально видеть разные виды ритуалов в разных стилях, разве это не круто!
В наши дни большинство людей в каждой общине Индии становятся все более прогрессивными. Но когда дело доходит до свадьбы, люди любят придерживаться своих традиций.В индуистской мифологии есть несколько древних типов брака, и индейцы до сих пор соблюдают ритуалы, упомянутые в мифологии. Они пытаются быть в контакте со своими корнями, поскольку собираются отправиться в новое жизненно важное путешествие. Различные типы браков в Индии поддерживают различные традиции и верования. Эти различные виды ритуалов и уникальные идеи свадебной церемонии тоже веселые и полные смеха.
Прогресс в традициях
Может показаться странным, что индийские верования так укоренились, и они все еще верят в мифологию, религию и древние традиции даже сегодня.Но, к счастью, большая часть страны достаточно прогрессивна, чтобы проводить эти ритуалы только в дни свадьбы. Обычная индийская пара живет свободно, как им хочется.
В том, что касается принятия в семьи, положение индийской молодежи улучшается. Межкастовые и межгосударственные браки становятся все более популярными. Вот почему традиции также развиваются, чтобы объединить ритуалы и обычаи из разных традиций в одну свадьбу. Ничто не говорит о светском, как тщательно продуманная индийская свадьба.Это так мило, когда встречаются две религии или два государства!
Различные типы индийских браков
Если мы говорим о свадьбе в Индии, она должна быть другой, красочной, и вы увидите различные ритуалы по всей стране. Посещение или наблюдение за различными браками - это действительно развлечение и познавательный элемент. Некоторые типы мы уже знаем, а некоторые нет!
Давайте взглянем на самый удивительный список брачных традиций, которые интересно изучать и знать о них постепенно.
Свадьба парсов, или «лаган», соответствует всем традициям и обычаям парсов. Эти ритуалы сильно отличаются от типичной индуистской свадьбы. Обычаи и ритуалы просты, но интересны, потому что мы не часто бываем на свадьбах парсов. Болливуд также не проливает достаточно света на свадьбы на парси. Но так лучше, потому что вы не хотите заблуждаться по поводу чего-то особенного. Свадебные ритуалы парсов длятся около недели.Свадьба проходит на агиарии или на гауге. Это храм огня, священный храм парсов. Жених выходит на сцену, где мать невесты исполняет ачумичу. Это ритуал, когда мать невесты обводит сырые яйца, рис, кокос, финики и орехи арека и бросает их через голову жениха. Она берет воду и поливает его с обеих сторон. Это типичный ритуал свадьбы на парси. Этот ритуал следует за остальной частью свадьбы, которая уникальна сама по себе. Свадебный наряд невесты-парси и идея платьев жениха отличаются друг от друга, так же как и уникальная кухня, которая доставит удовольствие вашим вкусовым рецепторам.Застолье пышное, много музыки, танцев и веселья.
Свадьбы малаяли короткие и простые. Здесь много веселья, общения и свиданий с семьей и друзьями. Свадьбы - это весело. Но ритуалы просты, что сильно отличается от других индийских свадеб. Давайте не будем ошибочно думать, что все свадьбы в Южной Индии похожи. Тамильские свадьбы, вероятно, являются наиболее сложными из всех индийских свадеб с максимальным количеством коротких и длинных ритуалов.
Но свадьбы малаяли просты. Церемония называется «велли». Свадьба проводится утром, в отличие от большинства индийских свадеб, проводимых по вечерам. Жених повязывает «тхали» на шею своей новой невесты в конце всех ритуалов и благословений, и это завершает ритуалы. Веселье и шалость продолжаются.
Буддизм - одна из самых принимающих религий. Это религия мира и простоты.Конечно, не каждая буддийская секта понимает цель учения Будды. Но простота отражается в типичной буддийской свадьбе. Это наименее экстравагантная из всех индийских свадеб. Тем не менее, очарование буддийской свадьбы не имеет себе равных. Именно простота делает его таким особенным. Достаточно лишь нескольких молитв, простых ритуалов и клятв, чтобы связать две жизни вместе, если это их намерение.
Мало того, что буддийская свадьба не связана с большими деньгами или драгоценностями, а также с экстравагантными расходами.Это также не требует сложных ритуалов или установленных правил. Есть несколько ритуалов, таких как хачанг и Наньчан, но нет предписанного способа их выполнения. Жених и невеста венчаются в монастыре. Буддийские храмы имеют лицензию на легализацию браков. Итак, свадьба проходит быстро и все. Никаких ограничений на свадебные наряды и приемы тоже нет.
Джайнские свадьбы имеют типичную индийскую свадебную структуру ритуалов.Есть лаган лехан, лагна патрика вачан и сагай. Для свадьбы есть бараати, пхере, грантхи бандхан и канья даан. Свадьба следует за аширваадом и свах грахам агаманом. Все эти термины говорят сами за себя, потому что они есть и на других индийских свадьбах. Но то, что отличает джайнскую свадьбу от всего остального, - это ритуал Джина Грэхе Дхан Арпана. Это обычай, когда семьи жениха и невесты приносят пожертвования бедным после молитвы в храме.Многие люди предлагают еду и одежду нуждающимся по особым случаям, но это потому, что они сами решили это сделать. Но джайнская свадьба неполна без свадебных ритуалов, а щедрость и благотворительность являются частью свадебного ритуала джайнов.
Свадьбы ория просты и имеют общие ритуалы. Но есть некоторые особые ритуалы, такие как предсвадебная церемония Джайи Анукуло. Это просто церемония раздачи пригласительных билетов на свадьбу.На большинстве индийских свадеб приглашения не являются частью свадебных ритуалов. Затем есть ритуал Баадуа Пани Гадхуа, когда невеста принимает святое омовение перед свадьбой. В остальном в основном все похоже. Свадьбы ория тихие и простые.
Ассамские свадьбы начинаются с того, что матери жениха и невесты приносят святую воду утром в день свадьбы, чтобы жених и невеста могли принять святое омовение. Ассамская свадьба тоже проста.Традиционно используется простое блюдо, состоящее из риса, творога и пальмового сахара. Но теперь подается обильное и изысканное застолье. В типичной ассамской свадьбе застолье предшествует свадьбе.
Уникальный ритуал свадьбы каннада наступает, когда невесту сопровождают на мандап ее сестры. Ее лицо прикрывает веер из павлиньих перьев. Это типично для свадьбы каннада, так как лист бетеля типичен для бенгальской свадьбы.Ритуалы Дхаре Херду и Сатапади являются важными свадебными ритуалами. Свадьбы каннада бывают пышными или простыми, в зависимости от того, что выбрали семьи.
Кашмирские свадьбы сложны, а ритуалы довольно уникальны. Касамдри, или ритуал помолвки, следует за ливун, который представляет собой церемониальную уборку дома жениха и невесты. К другим предсвадебным ритуалам относятся крул ханун, ванвун, таал, маэнзираат, сназару, канишран и другие.Свадьба включает в себя пышный прием жениха, за которым следуют лаган и шикарная пуза. Послесвадебные ритуалы включают видай невесты, за которым следует теплый прием в ее новом доме. Другие ритуалы после свадьбы, типичные для кашмирской свадьбы, включают phirlath, roth khabar и ghar atchum.
Свадьбы в Марвари экстравагантны во всем. Предсвадебные церемонии, свадьбы и послеродовые церемонии сами по себе являются сложными событиями.Ритуал Pithi Dastoor отличает свадьбу Марвари от других индийских свадеб. Это предсвадебный ритуал, который продолжается до самого свадебного дня. Обычные sagaai, phere, kanya daan, все там. Кроме них есть мехфилы и пааниграхан. Свадьбы Marwari отмечены экстравагантными украшениями, покрывающими как невесту, так и жениха.
Гуджарати всегда веселые люди, с большими семьями они склонны отмечать каждый праздник и ритуал в соответствии с традициями.Свадьба в гуджарати действительно грандиозная и продолжительная с множеством ритуалов. Начиная с предсвадебных ритуалов, первый ритуал - это «Чандло Мати», в котором четверо мужчин идут в дом жениха, дарит ему жетон и кладут красный цвет на лоб, известный как «Чандло». Следующая - «Гол Дхана», это как церемония помолвки, она сделана из семян кориандра и пальмового сахара, что означает, что пара замужем. Вместе со сладостями семья жениха посещает дом невесты, после чего обмениваются кольцами.Затем следует пуджа «Гриха Шанти», а после - церемония Менди, «санджи», то есть церемония сангит. После этого «питхи», то есть церемония халди. Далее идет «Мосалу и Мамеру», в котором дядя жениха по материнской линии навещает семью невесты и дарит ей подарки, касающиеся свадебного лехенгаса и прочего. После этого свадьба начинается с «Ponkru», при этом мать невесты пытается дернуть жениха за нос, а он пытается уклониться. Далее следуют Мадхупаркха, Антарпаат и Хаста Милап.
Пенджабские свадьбы полны танцев и пива, пенджабцы всегда очень энергичные люди.Им очень нравится сезон свадеб. Пенджабские свадьбы всегда полны жизни и еды. Это бесконечные события. Итак, начало ритуала происходит с Рока и Тхака, в которой семья невесты посещает семью жениха и дарит им подарки, а также в ответ на этот жест, когда семья жениха отдает подарки, который называется Тхака. Затем проводится сагай или помолвка, после чего дается чунни чадай и сагун, а затем проводится празднование сангит и менди. Свадебная церемония начинается с «Джаго», во время которого семьи просыпаются до поздней ночи, а медный и медный Khada украшают глиняные лампы, тети по материнской линии берут сосуд на голову, а другая женщина пытается встряхнуть или уронить его. длинная палка, к которой прикреплены колокольчики.Гана бандхана, священная нить, завязывается на запястьях жениха и невесты в их домах после пуджи. Затем проводится Чода Чадхна и затем проводится церемония Халди. И вот наконец настоящая свадьба.
Еще одна свадьба в Индии - это действительно потрясающе. Махараштрийская свадьба имеет один из уникальных и различных ритуалов, которые нужно выполнять, и они такие милые и милые, как и первая церемония Сахар Пуда, на этой свадьбе семья невесты и семья жениха наносят халди на лоб соответствующего и дают им сладости и пикантные и подарки, а затем происходит обручение.Кельван совершается после этого ритуала и объявления даты свадьбы. Это пуджа кульдевты, которая проводится перед свадьбой. После этого в обеих семьях проводится церемония халди. Затем, в день свадьбы, ритуалы начинаются с Ганапати пуджи и Пуньявачана, когда родители невесты приводят ее к месту свадьбы и просят всех людей благословить их дочь. Затем Антарпаат, где между парой перед вармалой кладут ткань. Затем один за другим проводятся санкальпа, а затем свадебные ритуалы в соответствии с традицией Махараштры.
Другая свадьба - это бенгальская свадьба, красота девушек Бонг и их удивительные и сладкие ритуалы. Начиная с ритуала помещения «мангал гхат» или глиняных сосудов, которые украшены очень духовно. Затем есть один Ай Буро Бхат, где жениху и невесте дают традиционные бенгальские тхали в полночь, что считается последней ночью неженатых людей в их соответствующих семьях. Затем церемония халди и Аалта для невесты.В день свадьбы невесту приносят на небольшой столик, который несут ее братья, и она закрывает лицо листьями Пана и снимает их, когда подходит к жениху. Затем полуночная церемония не давать парам спать после свадьбы в комнате, полной двоюродных братьев, после этого утром «Бидай». После этого на какое-то время начинается постбрак на месте жениха.
Христианская свадьба действительно элегантна и проста.Начиная с церемонии roce, где вместо Haldi наносится кокосовая паста, а затем все просто празднуют этот момент. Далее следует мальчишник. После этого идет свадьба, на которой невеста в белом платье с вуалью закрывает лицо и идет по проходу со своим отцом. Это действительно удивительно, и тогда отец церкви произносит молитвы и клятвы, на которых пара повторяет их, а затем происходит помолвка, и они женятся. После свадьбы проходит прием.
мусульманских свадьбы действительно уникальны, и на них интересно смотреть. В нем есть много ритуалов, которые действительно интересно узнать. Свадьба начинается с предсвадебных торжеств, и первое из них - «Манни», то есть помолвка. После обмена кольцами семья жениха дарит невесте много вещей. Следующий ритуал похож на церемонию Халди, но он называется «Церемония Манджха», невеста носит желтое платье, и на нее наносят куркуму, после чего следует празднование.Традиционно после этого ритуала жениху и невесте не разрешается выходить на улицу. Затем Менди, а затем «Санчак», где семья женихов отправляет невесте платье, украшения и многие другие подарки. И финал - брачная ночь, когда «Кази» спрашивает у обеих сторон «да» или «нет» и произносится слово «кубул хай». После этого жених и невеста вместе накрываются фатой и видят друг друга в зеркале. Последний ритуал - это Прием, который организует семья.
Это 15 самых разных браков в Индии.Они придерживаются индийских брачных традиций, но каждая из этих свадеб имеет уникальный штрих к их собственным ритуалам. Удивительные церемонии и разные стили - вот что делает страну более разнообразной. О каждом из этих типов индийских свадеб нужно знать гораздо больше. О каждой традиции есть менее известные факты. Они делают эти традиции интересными и достойными продолжения. Так что всякий раз, когда вы сталкиваетесь с какой-либо ситуацией посещения свадьбы с другой культурой, просто наслаждайтесь ритуалами и знакомьтесь с различными традициями.